[ویکی نور] خورشید تابان در علم قرآن. خورشید تابان در علم قرآن اثر حاج شیخ علی محدّث خراسانی کتابی است که با رویکردی دوباره به بسیاری از مباحث قرآنی پرداخته است.این کتاب در چهار بخش تنظیم شده که عبارتند از:
بخش اول:قرآن.در این بخش دو دیدگاه برای شناخت قرآن معرفی می شود.دیدگاه اول:شناخت قرآن به قرآن.دیدگاه دوم:شناخت قرآن از دیدگاه امامان معصوم علیهم السلام؛یعنی با مراجعه به فرمایشات ایشان در مورد تمسک به حبل قرآن.در ادامه شناخت عقل و عقل از دیدگاه قرآن،فلاسفه، پیشوایان دین، هدایت قرآن از دیدگاه عقل و...مورد بحث قرار گرفته است.
بخش دوم:هستی آفرین در قرآن؛به عناوینی چون:علم پروردگار از نظر قرآن،قدرت آفریدگار از نظر قرآن، حکمت پروردگار از نظر قرآن، ارادۀ پروردگار از دیدگاه قرآن، یکتایی آفریدگار جهان از دیدگاه قرآن،فعل خداوند از دیدگاه فلاسفه و صوفیه می پردازد.
بخش سوم:چشم اندازی کوتاه بر نظریات فلاسفه و صوفیه در خداشناسی و نقد آن؛ سیری کوتاه دارد در نظریات فلاسفه و به نقد و بررسی فلسفۀ مادی می پردازد.در ادامه به معرفی فلسفه های مشرق زمین مانند فلسفه هندی،زرتشتی،فلسفۀ یونان،فلسفه در اسلام، فلسفه قرون وسطی و فلسفه جدید غرب پرداخته است.به عقیده نویسنده فلاسفه اسلامی چون مایه های فکری خود را از کانالهای فکری فلاسفۀ یونان گرفته اند و خواسته اند مباحث دینی و اعتقادی اسلام را برپایۀ استدلال و برهان عقلی استوار کنند،گرفتار اختلاف نظر و اشتباه شده اند و هرگروه و دسته ای با دلایلی به اثبات مدعای خود می پردازند.
به اعتقاد نویسنده قرآن و روایات معصومین علیهم السلام با مطالب فلاسفه در تضادّ است.
بخش اول:قرآن.در این بخش دو دیدگاه برای شناخت قرآن معرفی می شود.دیدگاه اول:شناخت قرآن به قرآن.دیدگاه دوم:شناخت قرآن از دیدگاه امامان معصوم علیهم السلام؛یعنی با مراجعه به فرمایشات ایشان در مورد تمسک به حبل قرآن.در ادامه شناخت عقل و عقل از دیدگاه قرآن،فلاسفه، پیشوایان دین، هدایت قرآن از دیدگاه عقل و...مورد بحث قرار گرفته است.
بخش دوم:هستی آفرین در قرآن؛به عناوینی چون:علم پروردگار از نظر قرآن،قدرت آفریدگار از نظر قرآن، حکمت پروردگار از نظر قرآن، ارادۀ پروردگار از دیدگاه قرآن، یکتایی آفریدگار جهان از دیدگاه قرآن،فعل خداوند از دیدگاه فلاسفه و صوفیه می پردازد.
بخش سوم:چشم اندازی کوتاه بر نظریات فلاسفه و صوفیه در خداشناسی و نقد آن؛ سیری کوتاه دارد در نظریات فلاسفه و به نقد و بررسی فلسفۀ مادی می پردازد.در ادامه به معرفی فلسفه های مشرق زمین مانند فلسفه هندی،زرتشتی،فلسفۀ یونان،فلسفه در اسلام، فلسفه قرون وسطی و فلسفه جدید غرب پرداخته است.به عقیده نویسنده فلاسفه اسلامی چون مایه های فکری خود را از کانالهای فکری فلاسفۀ یونان گرفته اند و خواسته اند مباحث دینی و اعتقادی اسلام را برپایۀ استدلال و برهان عقلی استوار کنند،گرفتار اختلاف نظر و اشتباه شده اند و هرگروه و دسته ای با دلایلی به اثبات مدعای خود می پردازند.
به اعتقاد نویسنده قرآن و روایات معصومین علیهم السلام با مطالب فلاسفه در تضادّ است.
wikinoor: علی محدث خراسانی کتابی است که با رویکردی دوباره به بسیاری از مباحث قرآنی پرداخته است.
این کتاب در چهار بخش تنظیم شده که عبارتند از:
← بخش اول
کتاب با گفتاری درباره زندگی نویسنده کتاب و ویژگی های اخلاقی وی آغاز می شود.و سپس مقدمه چاپ دوم که در آن عناوینی نظیر: نام قرآن، ریشه و صفات قرآن، نامهای دیگر قرآن، معنای وحی، کیفیت نزول قرآن، جمع آوری قرآن، لغت و لهجه قرآن، تقسیمات قرآن، پیدایش خط، خط قرآن و غیره به چشم می خورد آمده است. مطالب کتاب در چهار بخش ذیل تنظیم یافته است: بخش اول: «قرآن» که عناوینی چون: شناخت قرآن به قرآن، دو گواه بر انسان، شناخت قرآن از دیدگاه امامان، شناخت عقل، عقل از دیدگاه قرآن، عقل از دیدگاه فلاسفه، عقل از دیدگاه پیشوایان دین، هدایت قرآن از دیدگاه عقل و غیره را دربر می گیرد. بخش دوم: «هستی آفرین در قرآن» دارای عناوینی همچون: نقش تابلوهای آفرینش، علم پروردگار از نظر قرآن، قدرت آفریدگار از نظر قرآن و غیره می باشد. بخش سوم: «چشم اندازی کوتاه بر نظریات فلاسفه و صوفیه در خداشناسی و نقد آن» دارای دو فصل است: فصل اول: سیری کوتاه در نظریات فلاسفه و نقد آن، که دارای یک مقدمه و عناوینی چون: چشم اندازی به فلسفه مادی، پاسخ به مادیون، دورانهای تاریخ فلسفه، فلسفه در یونان، دانایان هفتگانه، علل پیدایش استدلالهای گوناگون و غیره می باشد. فصل دوم: نگاهی کوتاه به آراء عرفا و متصوفه در اسلام، که عناوینی چون: معنای صوفی و تعریف تصوف، نظریات درباره پیدایش تصوف، تاریخ پیدایش تصوف و غیره را دربرمی گیرد. بخش چهارم: «خداشناسی از راهی طبیعی» به عناوینی چون: شناسایی فطرت از راه طبیعی، شناسایی فطرت در قرآن و گفتار امامان، جهان گیاهان، مراتب معرفت، حقیقت معرفت، معرفت خدا از دیدگاه امامان و غیره می پردازد. در پایان نیز گزیده منابع کتاب در اختیار قرار گرفته است.
نسخه شناسی
این کتاب از آثار مرحوم حاج شیخ علی محدث خراسانی است که با تحقیق و اضافات آقای احمد محدث خراسانی برای اولین بار در سال ۱۳۷۲ شمسی در قطع وزیری و با جلد گالینگور در ۴۰۸ صفحه از سوی «بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی» به چاپ رسیده است. منبع: ۱- متن کتاب ۲- بهاء الدین خرمشاهی، دانشنامه قرآن، جاول ص۱۰۲۱
این کتاب در چهار بخش تنظیم شده که عبارتند از:
← بخش اول
کتاب با گفتاری درباره زندگی نویسنده کتاب و ویژگی های اخلاقی وی آغاز می شود.و سپس مقدمه چاپ دوم که در آن عناوینی نظیر: نام قرآن، ریشه و صفات قرآن، نامهای دیگر قرآن، معنای وحی، کیفیت نزول قرآن، جمع آوری قرآن، لغت و لهجه قرآن، تقسیمات قرآن، پیدایش خط، خط قرآن و غیره به چشم می خورد آمده است. مطالب کتاب در چهار بخش ذیل تنظیم یافته است: بخش اول: «قرآن» که عناوینی چون: شناخت قرآن به قرآن، دو گواه بر انسان، شناخت قرآن از دیدگاه امامان، شناخت عقل، عقل از دیدگاه قرآن، عقل از دیدگاه فلاسفه، عقل از دیدگاه پیشوایان دین، هدایت قرآن از دیدگاه عقل و غیره را دربر می گیرد. بخش دوم: «هستی آفرین در قرآن» دارای عناوینی همچون: نقش تابلوهای آفرینش، علم پروردگار از نظر قرآن، قدرت آفریدگار از نظر قرآن و غیره می باشد. بخش سوم: «چشم اندازی کوتاه بر نظریات فلاسفه و صوفیه در خداشناسی و نقد آن» دارای دو فصل است: فصل اول: سیری کوتاه در نظریات فلاسفه و نقد آن، که دارای یک مقدمه و عناوینی چون: چشم اندازی به فلسفه مادی، پاسخ به مادیون، دورانهای تاریخ فلسفه، فلسفه در یونان، دانایان هفتگانه، علل پیدایش استدلالهای گوناگون و غیره می باشد. فصل دوم: نگاهی کوتاه به آراء عرفا و متصوفه در اسلام، که عناوینی چون: معنای صوفی و تعریف تصوف، نظریات درباره پیدایش تصوف، تاریخ پیدایش تصوف و غیره را دربرمی گیرد. بخش چهارم: «خداشناسی از راهی طبیعی» به عناوینی چون: شناسایی فطرت از راه طبیعی، شناسایی فطرت در قرآن و گفتار امامان، جهان گیاهان، مراتب معرفت، حقیقت معرفت، معرفت خدا از دیدگاه امامان و غیره می پردازد. در پایان نیز گزیده منابع کتاب در اختیار قرار گرفته است.
نسخه شناسی
این کتاب از آثار مرحوم حاج شیخ علی محدث خراسانی است که با تحقیق و اضافات آقای احمد محدث خراسانی برای اولین بار در سال ۱۳۷۲ شمسی در قطع وزیری و با جلد گالینگور در ۴۰۸ صفحه از سوی «بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی» به چاپ رسیده است. منبع: ۱- متن کتاب ۲- بهاء الدین خرمشاهی، دانشنامه قرآن، جاول ص۱۰۲۱
wikifeqh: خورشید_تابان_در_علم_قرآن_(کتاب)