خانواده مقدس (آلمانی: Die heilige Familie) کتابی نوشته کارل مارکس و فردریش انگلس است که در نوامبر ۱۸۴۴ نوشته شده است. این کتاب نقدی بر اندیشه های هگلی های جوان است که در زمان نگارش کتاب در حلقه های آکادمیک آلمان بسیار مشهور و محبوب بودند.
متن کامل کتاب خانواده مقدس
در زمان اقامت کوتاه انگلس در پاریس (۱۸۴۴)، مارکس به وی پیشنهاد کرد که باید نقدی دربارهٔ دیوانگی زمانه خود، هگلی های جوان، بنویسند. این کتاب اولین کار مشترک این دو و به این ترتیب آغاز دوستی و همکاری آن ها بود. عنوان کتاب به پیشنهاد ناشر و به عنوان یک ارجاع طعنه آمیز به برادران باور (برونو و ادگار) و حامیان آن ها انتخاب شده که تلاش می کردند تا دست به بازسازی انتقادی مسیحیت بزنند. به همین دلیل زیر عنوان کتاب را «نقد نقد انتقادی» قرار دادند. کتاب مباحثه ها و مشاجره هایی در بسیاری از نشریه ها و مطبوعات برانگیخت. بسیاری از نیروهای محافظه کار و ارتجاعی علیه این کتاب موضع گرفتند. ازجمله روزنامه کلن در این باره در ۸ آوریل ۱۸۴۵ نوشت: «در هر سطر این کتاب دعوت به شورش علیه کلیسا، دولت، خانواده، قانونیت، مذهب و مالکیت تبلیغ می شود، و بنیادی ترین و آشکارترین اصول کمونیسم را در بر می گیرد». در ۱۸۴۵ برونو باور مقاله ای در نقد این کتاب منتشر کرد. وی در این مقاله ادعا کرد که مارکس و انگلس آنچه وی گفته را بد فهمیده اند. مارکس سپس در جواب مقاله باور، مقاله دیگری در ژانویه ۱۸۴۶ منتشر کرد و همچنین در فصل دوم ایدئولوژی آلمانی این موضوع را مورد بحث قرار داد.
خانواده مقدس از اولین آثار مشترک مارکس و انگلس است که در آن اندیشه های خود را در مورد مسائل اجتماعی با وضوح کاملی بیان می کنند. لنین دربارهٔ این کتاب می گوید: «مارکس در این کتاب از فلسفه هگل به سوسیالیسم می رسد».
خانواده مقدس با انتقاد از نقد برونو باور و برداشت ذهنی او و همفکرانش از رویدادهای تاریخی و معیوب سازی نظریات پرودن از طریق ترجمه و تفسیر آراء او آغاز می شود. مارکس معتقد است که وقتی با رویدادها و تاریخ تماس گرفته می شود باید مسائل مشخص و ریشه های طبقاتی جریان های گوناگون تشریح شود و نه احکام من درآوردی و دلخواهانه. نویسندگان در این کتاب تحلیلی از فلسفه هگل نیز به دست می دهند و آن را به مثابه ترکیبی از فلسفه اسپینوزا و فیخته توصیف می کنند و در عین حال تضاد پنهان در آن را آشکار می سازند.
متن کامل کتاب خانواده مقدس
در زمان اقامت کوتاه انگلس در پاریس (۱۸۴۴)، مارکس به وی پیشنهاد کرد که باید نقدی دربارهٔ دیوانگی زمانه خود، هگلی های جوان، بنویسند. این کتاب اولین کار مشترک این دو و به این ترتیب آغاز دوستی و همکاری آن ها بود. عنوان کتاب به پیشنهاد ناشر و به عنوان یک ارجاع طعنه آمیز به برادران باور (برونو و ادگار) و حامیان آن ها انتخاب شده که تلاش می کردند تا دست به بازسازی انتقادی مسیحیت بزنند. به همین دلیل زیر عنوان کتاب را «نقد نقد انتقادی» قرار دادند. کتاب مباحثه ها و مشاجره هایی در بسیاری از نشریه ها و مطبوعات برانگیخت. بسیاری از نیروهای محافظه کار و ارتجاعی علیه این کتاب موضع گرفتند. ازجمله روزنامه کلن در این باره در ۸ آوریل ۱۸۴۵ نوشت: «در هر سطر این کتاب دعوت به شورش علیه کلیسا، دولت، خانواده، قانونیت، مذهب و مالکیت تبلیغ می شود، و بنیادی ترین و آشکارترین اصول کمونیسم را در بر می گیرد». در ۱۸۴۵ برونو باور مقاله ای در نقد این کتاب منتشر کرد. وی در این مقاله ادعا کرد که مارکس و انگلس آنچه وی گفته را بد فهمیده اند. مارکس سپس در جواب مقاله باور، مقاله دیگری در ژانویه ۱۸۴۶ منتشر کرد و همچنین در فصل دوم ایدئولوژی آلمانی این موضوع را مورد بحث قرار داد.
خانواده مقدس از اولین آثار مشترک مارکس و انگلس است که در آن اندیشه های خود را در مورد مسائل اجتماعی با وضوح کاملی بیان می کنند. لنین دربارهٔ این کتاب می گوید: «مارکس در این کتاب از فلسفه هگل به سوسیالیسم می رسد».
خانواده مقدس با انتقاد از نقد برونو باور و برداشت ذهنی او و همفکرانش از رویدادهای تاریخی و معیوب سازی نظریات پرودن از طریق ترجمه و تفسیر آراء او آغاز می شود. مارکس معتقد است که وقتی با رویدادها و تاریخ تماس گرفته می شود باید مسائل مشخص و ریشه های طبقاتی جریان های گوناگون تشریح شود و نه احکام من درآوردی و دلخواهانه. نویسندگان در این کتاب تحلیلی از فلسفه هگل نیز به دست می دهند و آن را به مثابه ترکیبی از فلسفه اسپینوزا و فیخته توصیف می کنند و در عین حال تضاد پنهان در آن را آشکار می سازند.
wiki: رنسانس ایتالیا میکل آنژ می باشد. نقاشی امروزه در اوفیتزی فلورانس و هنوز هم در قاب اصلی خودش قرار دارد.
wiki: خانواده مقدس (میکل آنژ)