یاسین

یاسین . (اِخ ) نام سوره ٔ سی و ششم از قرآن مجید، پس از «الفاطر» و پیش از «الصافات »، آن را 83 آیه است . در ابتدای آن ثنای رسول اﷲ صلی اﷲ علیه و سلم مذکور است و نزد بعضی یاسین یکی از اسمای آن حضرت (ص ) است و در آن ناسخ و منسوخ نیست و نیز نوشته اند که «یا» حرف ندا و «سین » کنایه از لفظ سید است (از تفسیر حسینی و غیره ) و در بیضاوی مسطور است که سین مخفف انیسین است که تصغیر انسان باشد و تصغیر در اینجا برای تعظیم است . (غیاث ). از اسامی حضرت رسول . (مجموعه ٔ مترادفات ص 123). و آن را در رسم الخط قرآن (یس ) نویسند و صاحب آنندراج علاوه بر آنچه غیاث آورده است گوید و گاه کنایه از نار است و شعر ذیل را از میر خسرو شاهد آورده :
چند گوئی لب بدندانت گزم
در دهان مرده یاسین میدمی .

میر خسرو.

در صورتی که یاسین در شعر مزبور به معنی همان سورت قرآن است که دمیدن و فروخواندن آن را طبق روایات اثرهاباشد. و ابوالفتوح رازی آن را (ای سیدعالم ) ترجمه کرده و در تفسیر آن آرد: قوله تعالی یس ، قراء در این کلمه خلاف کردند حمزه و کسائی و خلف و عاصم در بیشتر روایات به اماله ٔ الف یاسین خواندند جز که کسائی اماله ٔ صریح کرد و دیگران از اینان بین بین و باقی قراءاماله نکردند به یاء مفتوح خواندند و ابوعمرو و حمزه و ابوجعفر و عاصم در بیشتر روایات اظهار نون کردنداز یاسین و نون ساکن خواندند. راویان نافع و ابن کثیر در این مختلف شدند و در شاذ قراء شواذ به فتح نون و ضم و کسر خواندند تشبیها به این و منذ و امس . مفسران در معنی او خلاف کردند بعضی گفتند قسم است عبداﷲ عباس گفت معنی آن است که ، یا انسان به لغت طی یعنی ، یا آدمی . ابوالعالیه گفت یا رجل ؛ ای مرد سعید. جبیر گفت یا محمد دلیلش قوله انک لمن المرسلین و قوله سلام علی آل یاسین ... و قال آن را آیتی توان شمرد. دیگر آنکه مطابق سر آیات است . (تفسیر ابوالفتوح ج 4 ص 401).و نیز رجوع به صفحه ٔ 399 همان مجلد از همان تفسیر شود.
یا نفس لا تمحضی بالنصح مجتهداً
علی المودة الا آل یاسینا.

السید الحمیری .

ابوبکر وراق گفت یا سید البشر اگر گویند چرا پس آیتی میشمرند و طس نمیشمرند گوئیم طس بر وزن قابیل و هابیل است از اسماء مفرد و اسم مفرده آیتی نباشد چون معنی ندارد و یاسین نه چنین است برای آنکه یاء که در اول اوست حرف ندا را میماند به منزله ٔ قولک یا زید و گون مشتبه باشد به این جمله کلام بود و مفید و چون فایده دهد. سوره ٔ یاسین از قوارع قرآن کریم است و آنها عبارتند از آیاتی که هر که آنها را بخواند ازشیاطین و انس و جن مصون و مأمون شود... از قبیل آیةالکرسی و آخر سوره ٔ البقرة و... (از تاج العروس ذیل ق رع ) :
رادی بر تو پوید چون یار بریار
بخل از تو نهان گردد چون دیو ز یاسین .

فرخی .

و اکنون ز خوی او چو شدی آگه .
بردم به جان خویش یکی یاسین .

ناصرخسرو.

از علم پاک جانش وز زهد دل و لیکن
بر رو نبشته طاها بر طیلسانش یاسین .

ناصرخسرو.

شاعری هست اندرین مجلس که اهل روزگار
کرده اند اشعار او چون سوره ٔ یاسین زبر.

معزی (دیوان ص 366).

پس از الحمد و الرحمن و الکهف
پس از یاسین و طاسین میم و طاها.

خاقانی .

عقل و جان چون بی و سین بر دریاسین خفتند
تن چو نون کز قلمش دور کنی تا بینند.

خاقانی .

- سر کوچه یاسین و الرحمن خواندن ؛ کنایه از گدائی کردن است .
- یاسین در گوش خر خواندن ؛ کنایه از کار بی حاصل کردن و رنج بیهوده درباره ٔ شخص نالایق و نا قابل بردن است . این تمثیل را گاهی مختصر می کنند و آن رایاسین خواندن می گویند. (فرهنگ لغات عامیانه جمال زاده ).
|| (اِ) یاسین مغربی ؛ حرزی است که با سوره ٔ یاسین و بعض ادعیه تدوین شده است : یاسین کنند حرز و امام زمان کشند. || نیز به معنی یا انسان میباشد. (از ناظم الاطباء). || بعض عرب و پاره ای ترکان آن را به مردم نام دهند.

یاسین یعنی بزرگ . آقا. مهربان یکی از بهترین اسمی میباشد که من تا حالا شنیدم

یاسین یکی از بهترین نام هاست و البته قلب قران است

یاسین بهترین نام ها می باشد چون نام سوره ای از قرآن کریم می باشد هر چه سخن الله باشد نیکوست.

هر چیزی قلبی داری و قلب قرآن سوره یاسین

پیشنهادقلب قران مجید

یسنا : /yasnā/ یسنا اسم دخترانه است . یسنا به معنی ( اوستایی ) هم ریشه با یشت، در لغت به معنی پرستش، ستایش، نماز، جشن و در اصطلاح نام یکی از بخش های پنجگانه ی اوستا و مهمترین آنهاست.

یاسین و یسنا به هم میان

ای انسان

یاسین سورة از قرآن است
یاسین قلب قرآن است

قلب قرآن و یکی از القاب پیامبر به معنی آقا و سرور قریش

بر گرفته از کتاب خدا

یاسین قلب قرآن است 🙂🙂🙂

سوره یاسین قلب قرآن، هر آدمی به قرآن اعتقاد داشته باشه و قلب داشته باشه پس یعنی یاسین رو دوست داره

یاسین ینی قلب قران

بهترین اسم و قلب قران

در اسرار اسم یاسین آمده که میگویند یاسین همان یا حسین است که سر حسینش بریده شده و شده یاسین

یاسین همچنین یک نام پارسی است برگرفته از یاس ( گل خوشبو ) و ین ( پسوند شباهت ) یاسین به معنی شبیه به گل یاس است

روایت داریم که شایدیاسین همان یاحسین باشد

قلب قران . فدایی داداشم

من خواب دیدم که یک زن بسیار مهربان به من گفت یاسین یعنی دردی که با رحمت خداوند بزرگ از بین می رود.

قلب قران

به معنی قلب قرآن

یاسین اسم عالی است وهرکس نامش یاسین است نباید به او فوش یا ناسزا بگوییم چون اسمش قلب قرآن است

یکی از زیبا ترین اسمهاست
زیرا هم یک اسم قرآنی است وهم یکی از اسم های حضرت
رسول ( ص )

قلب قرآن

بپیس له شده بوی گند زشت

یاسینا : /yāsinā/ یاسینا ( عربی ـ فارسی ) ( یاسین ا ( پسوند نسبت ) ) منسوب به یاسین، یاسین . ) ( یاسین = یس ) سوره ی سی و ششم از قرآن کریم، دارای صدو هشتاد و یک آیه - نام سوره ای در قرآن کریم. یاسین قلب قرآن . یاسین از القاب پیامبرگرامی اسلام ( ص ) است .

یاسین اسم سوره ای از قرآن است که قلب قرآن است . یاسین از القاب مخصوص پیامبرگرامی اسلام ( ص ) است .

یاسین

معنی یاسین: نام سوره سی و ششم از قرآن مجید، �یا� حرف ندا و �سین � کنایه از لفظ سید است و یکی از اسمای حضرت محمد �ص � است .

یاسین یعنی قلب قران

این اسم دوست دارم چون در قرآن کریم حرفی از این اسم گفته شده

یاسین اسم خیلی خوبی است و برای فرزندانتان اسم خیلی مناسبی میباشد

آیا هنگام شنیدن سوره "یاسین" فرستادن "صلوات" درست است و آیا برای آن دلیلی وجود دارد؟
پرسش
مردم منطقه ما هنگامی که سوره "یاسین" را قرائت می کنند به همراه یاسین �صلی الله علیه و آله و سلم� نیز می گویند. همچنین پس از قرائت آیه دوازدهم سوره یاسین �صلی علی امام مبین� نیز می گویند. آیا این عمل درست است و آیا برای آن دلیلی وجود دارد یا خیر؟
پاسخ اجمالی
در روایات سفارش شده است که هر وقت از رسول خدا ( ص ) نامی به میان آمد و از او یاد کردید، بر او صلوات بفرستید. در روایت آمده است که رسول خدا ده نام دارد که پنج تای آن در قرآن آمده است. یکی از این نام ها یاسین است. اهل بیت ( ع ) نیز آل یاسین هستند. از این رو پس از قرائت اولین آیه سوره "یس" که با �یس و القرآن الحکیم� آغاز می شود، صلوات فرستادن امری پسندیده است. هر چند که دلیل خاص و حدیثی در این باره نیامده است.

همچنین در برخی از روایات �امام مبین� در آیه 12 سوره یس به حضرت امیر المؤمنین علی ( ع ) تفسیر شده است. از این رو درود بر او و یاد وی کردن نیز امری نیکو و پسندیده است.

پاسخ تفصیلی
قرآن کریم پیرامون حفظ حرمت رسول اکرم ( ص ) می فرماید: �همانا خداوند و فرشتگان او بر پیامبر درود می فرستند، ای کسانی که ایمان آورده اید بر پیامبر درود فرستید و سلام گویید و تسلیم فرمانش باشید�. [1]

مضمون این آیه نشانگر جایگاه والای رسول اکرم ( ص ) در پیشگاه خداوند است، به گونه ای که خدا و فرشتگانش بر او درود می فرستند و خداوند فرمان می دهد که دیگران نیز با آنها هماهنگ شده و بر او درود و سلام بفرستند.

در روایات آثار و برکات بسیاری برای صلوات شمرده شده است. امام باقر ( ع ) یا امام صادق ( ع ) می فرماید: "در میزان ( ترازوی اعمال ) در روز رستاخیز چیزی سنگین تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست و در آن روز شخصی را می آورند و اعمالش را در میزان می گذارند، ولی سبک است، آن گاه پاداش صلوات او بروز کند و آن را در میزانش می نهند، ترازوی اعمالش پر بار و سنگین می گردد". [2]

در احادیث معصومین ( ع ) بر فرستادن صلوات هر گاه نام مبارک پیامبر اکرم ( ص ) برده شد، تأکید شده است. حتی آمده است در وسط نماز هم اگر کسی نام مبارک پیامبر را بشنود، مستحب است صلوات بفرستد.

در حدیثی از امام باقر ( ع ) روایت شده است: "بی گمان رسول خدا ( ص ) ده اسم دارد که پنج تا از آنها؛ یعنی محمد، احمد، عبدالله، یاسین و نون در قرآن آمده است و پنج تا از آنها؛ یعنی فاتح، خاتم، کافی، مقفى و حاشر در قرآن نیست". [3]

از این رو یکی از القابی که برای اهل بیت پیامبر اکرم به کار می بریم �آل یاسین� است. زیارتی نیز با نام �زیارت آل یاسین� در کتاب های دعا ذکر شده است که از توقیعات امام مهدی ( عج ) است. [4]

آیه 130 سوره صافات هم در یکی از قرائت ها �آل یاسین� قرائت شده است. �سلام علی آل یاسین� امام صادق ( ع ) در ذیل این آیه از پدرانش نقل می کند که حضرت علی ( ع ) فرمود: "یس محمد ( ص ) است و ما آل یس هستیم". [5]

امام رضا ( ع ) می فرماید: "خداوند به محمد ( ص ) و آل محمد ( ص ) فضیلتی داده است که احدی به کنه آن نمی رسد، مگر این که اهل تعقل باشد و آن این است که خداوند تنها بر انبیای خود سلام می دهد و می فرماید: "سلام بر نوح باد در میان جهانیان"[6] و: �سلام بر ابراهیم� و: �سلام بر موسی و هارون� و نمی فرماید: سلام بر آل نوح و یا سلام بر آل ابراهیم و . . . ، ولی می فرماید: "سلام بر آل یاسین؛ یعنی آل محمد ( ص ) . . . ". [7]

بنابر شواهد و دلایلی که ذکر شد؛ یاسین از نام های رسول اکرم ( ص ) است و پس از شنیدن نامی از نام های رسول اکرم ( ص ) فرستادن صلوات مستحب است؛ هر چند در خصوص آیه اول سوره �یس� حدیثی وارد نشده و سفارشی به خصوص نشده است که بعد از تلاوت این آیه صلوات بفرستید، ولی طبق ادله عامی که ذکر شد، پس از تلاوت این آیه، ذکر صلوات نیکو است.

در برخی از روایات �امام مبین� که در آیه 12 سوره یس آمده است، به امیر المؤمنین علی ( ع ) تفسیر شده است. در حدیثی از امام باقر ( ع ) نقل شده که فرمود: �هنگامی که این آیه نازل شد ابوبکر و عمر برخاستند و عرض کردند: ای پیامبر آیا منظور از آن تورات است؟ فرمود: نه عرض کردند: انجیل است فرمود: نه عرض کردند: مراد قرآن است؟ فرمود: نه در این حال حضرت علی ( ع ) نزد پیامبر آمد. هنگامی که چشم رسول خدا ( ص ) به او افتاد. فرمود: امام مبین این مرد است او است امامی که خداوند متعال علم همه چیز را در او جمع فرمود �. [8]

بر طبق این روایات یاد امیر المؤمنین ( ع ) و درود و صلوات فرستادن بر او، بعد از تلاوت این آیه امری پسندیده است هر چند روایت یا حدیثی وارد نشده است که بعد از قرائت این آیه بر امیر مؤمنان درود بفرستید .


[1]. احزاب، 56.

[2]. کلینی، کافی، ج 2، ص 494، باب الصلاة علی النبی و اهل بیته ( ع ) ، ح 15، دارالکتب الاسلامیة، تهران، 1365.

[3]. صدوق، الخصال، ج 2، ص 426، انتشارات جامعه مدرسین قم، 1403 هـ ق.

[4]. شیخ طبرسی، احتجاج، ج 2، ص 316، دار النعمان، النجف الاشرف، 1386 ق.

[5]. طباطبائی، محمد حسین، المیزان، ج 17، ص 165، چاپ پنجم، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1375ش.

[6]. صافات، 79.

[7]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا ( ع ) ، ج 1، ص 236، جهان، 1378 ق.

[8]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 18، ص 335، دار الکتب الاسلامیة، تهران، بی تا؛ و لمیزان، ج 17، ص 72.

خلاصه پرسش
آیا نام گذاری افراد به محمد یاسین ( یس ) جایز است؟
پرسش
آیا اسم گذاردن نام �محمد موعود� یا �محمد یاسین� برای فرزندان اشکال دارد؟ چون در باب چهارم از فصل هشتم کتاب حلیه المتقین اشاره شده که "یاسین" مخصوص پیامبر است و همچنین موعود لقب حضرت مهدی است؟
پاسخ اجمالی
در باره نام گذاری "یاسین " در بعضی از روایت مطالبی آمده که حاکی از عدم رضایت ائمه ( ع ) از استفاده این نام برای افراد است از جمله می توان به این روایت اشاره کرد که امام صادق ( ع ) فرمود به مردم اجازه داده شده است که نام محمد را بر روی افراد بگذارند اما چه کسی به آنان اجازه داده است که نام "یاسین" را روی افراد بگذارند در حالی که این اسم پیامبر اسلام ( ص ) است. [1]
این روایت گر چه از نظر سند مرفوعه است و به همین دلیل فقیهان آن را معتبر نمی دانند، اما عقل انسان حکم می کند که در چنین مواردی که محدویت و تنگنایی وجود ندارد با استفاده از اسامی زیبا و با معنای بسیاری که وجود دارد و بکارگیری آنها هم هیچ منعی ندارد، جانب احتیاط را رعایت کرده و از این اسم استفاده نکنیم.
لذا مراجع تقلید نیز در این زمینه می گویند، گذاردن این نوع اسامی بر روی فرزندان به خودی خود اشکال ندارد، ولی بهتر است از اسامی دیگر استفاده شود.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) :
فى نفسه اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی ( مد ظله العالی ) :
اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی ( مد ظله العالی ) :
بدون کلمه موعود مانعی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی ( مد ظله العالی ) :
اشکال ندارد، ولی بهتر است که از اسامی دیگر استفاده کنند.

[1]. الکلینی، أبو جعفر محمد بن یعقوب الکافی، ج‏6، ص: 20، حدیث13 ، عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ صَفْوَانَ رَفَعَهُ إِلَى أَبِی جَعْفَرٍ أَوْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ هَذَا مُحَمَّدٌ أُذِنَ لَهُمْ فِی التَّسْمِیَةِ بِهِ فَمَنْ أَذِنَ لَهُمْ فِی یس یَعْنِی التَّسْمِیَةَ وَ هُوَ اسْمُ النَّبِیِّ ( ص ) ، نشر دار الکتب الإسلامیة ‏، چاپ چهارم 1407 ه ق ، 8 جلدی.
[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی ( مد ظلهم العالی ) ،

در روایتی از امام باقر یا امام صادق ( علیهماالسلام ) نقل شده که فرموده اند: �هَذَا مُحَمَّدٌ قَدْ أُذِنَ لَهُمْ فِی التَّسْمِیَةِ بِهِ، فَمَنْ أُذِنَ لَهُمْ فِی یس؛ ( 1 )
محمد نامی است که اجازه نامگذاری به آن داده شده ، اما چه کسی به آن ها اجازه داده که به یاسین نام گذاری نمایند؟�

این روایت دلالت بر این دارد که یاسین یکی از اسامی پیامبر ( ص ) است . نام گذاری به نام محمد جایز و به نام یاسین مکروه است . علامه مجلسی در شرح این روایت متذکر شده اند: ممکن است گفته شود که نام گذاری به اسامی انبیا جایز و مستحب ، ولی نام گذاری به القاب انبیا که برای تعظیم و بزرگداشت آن ها اطلاق شده مانند رسول و نذیر و بشیر و طه و یس مکروه می باشد. ( 2 )

این روایت گر چه از نظر سند مرفوعه است و به همین دلیل فقیهان آن را معتبر نمی دانند، اما عقل انسان حکم می کند که در چنین مواردی که محدویت و تنگنایی وجود ندارد با استفاده از اسامی زیبا و با معنای بسیاری که وجود دارد و بکارگیری آنها هم هیچ منعی ندارد، جانب احتیاط را رعایت کرده و از این اسم استفاده نکنیم.

1. فروع کافی، ج 6، ص 20.
2. مرآة العقول ، ج ، ص 36 .

بنام خدا
با سلام ، یاسین یکی از سوره های مبارکه قران کریم میباشدو نام دیگر حضرت محمد ( ص ) یاسین بوده و اهل بیت ایشان ال یاسین ( ع ) نامیده میشوند.
با تشکر

یاسین تو قرآن مجید است

یاسین یک معنی که ندارد هزاران معنی دارد



یکی از معنی هایش ایمان به دین اسلام

من فکر میکنم از نظر لغات در ادبیات فارسی میتونه منسوب به گل یاس هم باشه . یاسین مانند یاس . و هم اینکه نام قلب قرآنه . اینطوری اسم میتونه هم ریشه فارسی داشته و باشه و هم عربی ؛ البته خب نظر منه. و از هر طرف بسیار قشنگ و خوش لفظه .

اسم پسر من یاسین هست واسم او را خیلی دوست دارم

مادر

یاسین
�یس�؛ قال اللّه تعالی: �یس • وَ الْقُرْآنِ الْحَکیمِ؛ یس • سوگند به قرآن حکیم. �
از امام صادق ( علیه السّلام ) نقل شده است که �یس�، اسمی از اسمای پیامبر خاتم ( صلی الله علیه و آله وسلّم ) است و دلیل آن این است که خداوند بعد از آن می فرماید: �تو از مرسلین و بر صراط مستقیم هستی. �
در اخبار بسیاری از طریق خاصه و عامه آمده است که �یس� یکی از نام های حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله وسلّم ) است و �آل یس� اهل بیت آن حضرتند که حق تعالی در قرآن بر ایشان سلام فرستاده است و فرموده است که: �سَلامٌ عَلی اِلْ یاسین �در حدیثی از حضرت صادق ( علیه السّلام ) آمده است که یکی از نام های حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله وسلّم ) یس است و در معنای آن می فرمایند: �یس� یعنی ای سامع و شنونده وحی من!درباره این اسم گفته اند که مخفف �یا سید المرسلین� و یا �یا سامع الوحی� بوده است.
در دعای ندبه خطاب به امام عصر ( عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف ) عرض می کنیم: �یا بن یس و الذاریات؛ ای فرزند یس، یعنی ای فرزند پیامبر. �

اینکه میگین یاسین، یه تلفظیه ک مردم برای راز های ناشناخته قرآن مثل حروف مقطعه گذاشتن و اصل اون یس هستش و کسی چه میدونه شاید تلفظ دیگه ای داشته باشه، اما این اسم میتونه ریشه ایرانی داشته باشه ک برگرفته از یاس، یسنا است

اسم خیلی قشنگی البته قلب قرآن هم هست❤❤❤❤❤❤💗💓

یاسین : ( سوره ای از قرآن کریم که به عنوان قلب قرآن منسوب شده ) .

یاسین : ( به معنی سوره ای از قرآن که به عنوان قلب قرآن منسوب شده )
نامی زیبا و شایسته❤

یاسین: قلب قرآن

به نظرم هر کی اسمش یاسینه منظور منو گرفته

یاسین یکی از نامهای حضرت الیاس که نام دیگرش ایلیا نبی یکی از پیامبران الهی ( بنی اسرائیل ) است
آل یاسین همیشود خاندان فرزندان حضرت الیاس هست
البته الیاس یکی از لقبهای حضرت محمد هست
و ایلیا یکی از لقبهای حضرت علی هست
یاسین ترکیبی از این دوهست

یاسین هم قلب قرانه هم قلب من