گائینی

گائینچه قصبه ای از توابع بوکان است و اهالی ان گایینی هستند ( لغط نامه جامع دهخدا )

دارای ایین پهلوانی

نگهبان آئین کهن

گایینی یعنی إیرانی اصیل
چون اولش گ است
گ هم در قران نیست

گائینی بزرگترین ایل و جوانهای این ایل پهلوان و داری قد رشیدهستند منبع کتاب خاجه تاجدار

گائینی یعنی غیرت. گائینی یعنی استوار. گائینی یعنی بزرگمرد. گائینی یعنی همه چیز تموم و گائینی یعنی کرد

گایینی به معنی آیین بزرگ پهلوانی

گایینی یعنی همیشه سفره اش پهنه یعنی غیرت مردانگی یعنی دیوار چین گایینی وجود

نام طایفه ایی کرُد تبار که به زبان کلهری تکلم می کنند و از شیراز ودربار کریم خان زند مهاجرت کرده اند

گائینی: دارای آئین بزرگ

نگهبان آیین

گایین=گورا آیین یعنی آیین بزرگ

با درود بر مردم فرهیخته کهن دیار ایران نام گائینی نام روستای در ماهی دشت کرمانشاه بنام گائینیه می باشد
با سپاس فراوان

دارای جایگاه آئینی

گائینی. در اصل غلط نویس گایینی است.
در زبان و ادبیات کردی اورامی و کرمانشاهی گورا به معنی بزرگ و آیین به معنی دین و روش رستگاری است. با تخفیف و انکسار کلمه گورا به ( گ ) و آیینی با معانی اشاره شده . گایینی به معنی آیین بزرگان . بزرگ آیین و. . . تفسیر می شودکه درست نویس با توجه به اینکه در ادبیات فارسی حمزه قبل از حرف ی نوشته نمی شود وحرف ی دوباره تکرار می شود عبارت است از گایینی.

گائینی از قبایل کرد هستند که دارای تیره های مختلف هستند. درزمان رضاشاه به قم مهاجرت کردند. ازجمله تیره آنان جیخانی و باباپیر و کرمانشاهی و. . . ودارای اصالت میباشند. وکلمه گائینی یعنی آیین بزرگ.

طوایف زند. عبدالملکی. گائینی. کلهر.
سعدوند. . . . .

در استان قم
این طوایف از متحدان کریم خان زند از
طایفه زند ایل لر لک قوم بزرگ لر آریایی
سلسله لر زند بر اساس پیمان نامه اتحاد
سه لر تاسیس شد
1 - کریم خان زند لر ملایر
2 - ابوالفتح خان لر بختیاری حاکم اصفهان
3 - علی مردان خان بختیاری لرستان

بعد از شکست خاندان زند از سلسله تر ک قاجار
این طوایف به قم کوچ داده شدند


معنی کرد ::مره گردان. عشایر
کردین::لباس نمدی چوپانان لر بختیاری

طایفه گائیوند ایل دور کی لر بختیاری
طایفه عالی سعد*عالی ساد*ایل جانکی
سردسیر لر بختیاروند
طایفه عبدالملکی لر مازندران
ایل کی لر*کلهر. کی لهراسب کیانی*

گائینی : دارای آئین و روش بزرگ، اصالت کرمانشاهی دارند و شبیه به ایشان تکلم
می کنند بعداز مهاجرت و کوچ،
در قم و روستاهای اطراف آن
ساکن شده اند.

طایفه گائیوند ایل دورکی لر بختیاری
ساکن لرستان. خوزستان. اصفهان. چهار مال بختیاری

گایینی به معنای آیین بزرگ پهلوانی که در زمان آقا محمد خان تبعید به شیراز وبعد به قم وجد بزرگ آن به نام اسد بیک بوده وجایگاه اصلی آنان در 25کیلومتری کرمانشاه بعد از بیستون در روستای گاکیه بوده است که در زمان رضا خان به دستور آن اسدبیک در قم به شهادت میرساند

خیر دوستان اشتباه تفسیر می کنند گایینی منطقه ای بین کرمان و شیراز میباشد که در اصل قاین بوده و گایینی ها که در زمان محمدشاه به قم تبعید شده اند، اصلا از آن منطقه و اصالت کرد تبار ندارند و بدلیل وصلت و امتزاج با لک تباران، کم کم گوششان به سمت لکی و تاحدودی کلهری تغییر پیدا کرده، امروزه متاسفانه بدلایلی این فامیلی تا حدودی بد نمود پیدا کرده در سطح قم و تعداد زیادی نام خانوادگی دیگری برای خود برمی گزیند ولی در این حال انسان فرهیخته در این طایفه وجود دارد وهمچنین شهدای جنگ تحمیلی

ایل لر لک ساکن در لرستان پیشکوه. لرستان پشتکوه
( ما نه کردیم نه قومی مستقل )

گاءینی یعنی این بزرگ

گا یا گورا به معنای بزرگ و ایینی از همان آیین گرفته شده که در مجموع یعنی بزرگ آیین میباشد. طایفه ای بزرگ با تیره های متفاوت هستند. اکثرشان در روستاهای اطراف قم جاده قدیم تهران ساکن بودند. باگذشت چندین قرن از ورودشان به قم همچنان زبانشان را کم وبیش حفظ کرده اند یعنی همان زبان کردی. اصالتا به اطراف شهر بوکان کردستان بر میگردند. ازسرداران سپاه کریم خان زند بودند که شیراز را پایتخت اعلام کرد. بعداز زندیه و در زمان آقامحمدخان قاجار به قم کوچانده شدند.

ایل لر کوچک
طوایف ::
دریکوند
طرهانی
پاپی
ترکاشوند
کرکینی
بیرانوند
زند
باجولوند
کلهر
لرزنگنه
. .
. .
. .
. .
. .
. .
لک مخفف اسم ایل لر کوچک

گایینی منال کرماشان قصیه نیرد مالکدا

گائینی به معنای آیین بزرگ
شجاعت
اصالت
ایرانی الاصل
همراه و همگام وکیل الرعایا ( کریم خان زند ) که گفت به من پادشاه نگویید
تیره ای از جنس مردم و خادم و محافظ مملکت
که کمبود وجود چنین افرادی کاملا حس میشه

کریم خان لر زنگنه ( زندنه )

گائینی . به زبان کردی . گش. گورا . یعنی بزرگ . الفش . ائین در اصل بزرگ خاندان قبیله یا ایل حالا هر چی که دوستان عزیز تفسیر میکنند. برای ما مهم نیست مردم غیر چه برداشتی دارند مهم اینه که گائینیها بزرگ تبارند دلیرن چه زنان وچه مردانشان قیور و دلاورن درود بی کران بر ملت شریف گائینی اصل کردکرمانشاه تعبیدی شیراز بخاطر دلیریشان وکوچ به شهر مقدس قم

زبانشان یکی از لهجه های لری و زنده اما خیلی دوستدارن کرد نامیده بشن، اکثرا هم با اخلاق نیستن، جریان گایی نی هم از گاهی نیست گرفته شده در شمارش تعدادی دام گاهی کم حساب میکردن و گاهی هم درست برای همین لقب گاهی نیست گذاشته شد که گائینی نام برده میشن

تکمیل تحقیق قبلی. قسمت اول وجه تسمیه و آوردگاه نام گاثینی بود و در این قسمت میپردازیم به دسته بندی طوایف ایل گائینی ساکن قم که عبارتند از:
ورمزیار . جی خانی . کرماشانی یا همان کرمانشاهی. پیله جو . طوایف ( بوو ی. حاج حسن خانی . قنبره. ) از طوایفی هستند که در این فقره اطلاعی از ریشه. طایفه ای شان در دست نیست و بنام بزرگ طائفه مشهور شده اند.
طوایف کرد و لکی که با ایل گائینی وصلت کرده اند و باعث شده اند بعضی از محققین محترم ایل کرد گایینی را به لک و لر متمایل بدانند عبارتند از: کلهر . بادی زند. هستند
و قراچکملی قوم ترک . و کلهر قوم لک قادرند به دو گویش ترکی و کردی بصورت مجزا صحبت کنند . حال آنکه اولی اصالتا ترک و دومی اصالتا کرد هستند و این دو گویشی به علت نزدیکی روستاهای این طوایف به روستاهای ایل گائینی و وصلت های مکرر صورت گرفته است. البته به دلایل فوق و دلایل مشابه . شمار قابل توجهی نیز از بزرگان ایل گائینی قادر به تکلم با گویش ترکی شاهسوندی هستند.

گائینی ها اصالتا از اقوامی بودند که به شترداری و نگهداری اسب و دام در زمان زندیه در منطقه ای بنام قایین و کم کم به همین امور در خدمت زندیه درآمدند و مطلقا ریشه کرد تبار ندارند و بعلت اختلاط با لک ها و دیگر طوایف کلهر و لک و لر نامیده می شوند، در قم حسین آباد و شمس آباد ساکن بودند و در تاریخ زندیه اشاره شده است

سلام اقا بخدا گائینی ربطی به کرد و لر نداره و اصل قم اندوشما هر جای ایران برید فقط قم این فامیلی را داره ولی خوب کلهر همه جای ایران هست ولی قم اصل گائینی ها هستند البته در اطراف و با شتر تجارت میکردن مثل زعفران و مردمان باهوشی هستند دوما ما همه ایرانی هستیم وبه مکان های خودمان باید افتخار کنیم قم بزرگان خیلی زیادی داره زنده باد بچه های خوب قم

موقع ای که گایینی ها به قوم تعبید شدندهیچ طایفه ای به قوم تهبید نشده بود
مثال: زند ٬زندیه ٬ بادی٬ کلهر٬ شاسوند
یک خیابان امام بود ویک خیابان آذر
گایینی ها به طایفه زیادی تشکیل شده اند و به یک ایل تشکیل شده اند
�یکی کمو دوتا زیادند�
گایینی ها مردمانی پهلوانند ونام ونشان دارن
و چون بعضی ها از گایینی ها ضربه خورده اند فشار بهشان می اید
گایینی در قم حرف اول را میزنند
۱:از سرمایه
۲:از قدرت
۳:مردم داری
۴:غیرتی
گایینی در زمان قدیم جنگ های بسیاری کرده اند
و بزرگ و کوچک را متوجه هستند
گایینی های چهار مردان یک طایفه کوچک هستند
ونیمی از گایینی های چهار مردان سید هستند

باسلام به ایل گایینی ها
که این ایل گایینی به چند طایفه تشکیل شده است ������������
این گایینی ها نژادن کرد هستند وآریایی اصیل هستند که از چهار دسته تشکیل شده است ایرانی ترکیه ای سوریه ای وکشور های اروپایی ( المان سوئد فرانسه ) که از کردها ۹ ملیون نفر در ایران ساکن هستند
در ترکیه ۳۰ ملیون نفر میباشد
در عراق ۹ ملیون
. . . . . . .
بخاطر جنگ ها ی داخلی وخارجی این کردها درایران به کشور های دیگه پخش شدند.
گایینی ها که بخاطر کریم خان زند قیام کردن
توشیراز بودند چون پایتخت در شیراز بود و شاه کریم خان بود بعد از حکومت کریم خان بعد از حکومت کریم خان گایینی هارا به گوم که الان که قم فعلی است تعبید کردندکه از انجیلوند رود قره چای تا هفته لول مسیله که در جاده گرم سار و سیاه کوه وسیاه چادر میباشدساکن بودند
وکارشان دامداری وکشاورزی و شتر داری بوده است
گایینیل گشتیان در اصل پهلوان بینه
گشتیان اصل ونسب دیریرن
و ریشگ دیرن
جور ادمل دم کج نیستن

گائینی فامیلی اصل و نسب دار در قم ک در گذشته تبعید شدن و در قم سکونت کردن جز ایلات بزرگ بودن و اکثرن لک هستن و خان و اراضی زیادی در قم داشت و بزرگو بزرگ زاده هستند درود بر غیرتو شرفشون. . .

گایینی ازطوایف اصیل ودربار زندیه بودند در شیراز و وجزو سیاستگذاران دوران زندیه بودند ودر معنا نگهبان آیین رستگاریست. گایینی ها بخاطر داشتن جسه قوی و جسارت و مرام پهلوانی. . . تمامیه مسایل مربوط به خزانه داری وفرماندهی لشکر به عهده ایشان بود و تنها خوشگذرانی ولذت را در جنس مخالف میدانستند . . . انها کرد نبودند ولی وصلت با کردها ولرهای بختیاری به اشتباه انها را طوایف لر یا کرد میخوانند. گایینی ایرانی اصیل میباشد وربطی به اعراب ندارند و ازاعراب بیزار بوده اند. . .

طوایف لک و لر و کلهر زبان پس از فروپاشی دولت و دودمان زندیه به اقصی نقاط ایران تبعید شده و سکونت پیداکردند، طایفه زندیه نیز مشمول این روند بوده و به شهرهای مختلف تبعید شدند و تبعا طوایف لر ولک نیز در معیت ایشان بوده اند که در قم مجموعا 7 طایفه وخیل عظیمی نیز به قزوین و شهرستان های ملایر و بروجرد و حتی تا کردستانات کوچانده شده اند، در رابطه با قدمت طوایفی همچون گایینی و تاریخ اقامت ایشان در شهر قم طبق سند متقن به سال 1205هجری شمسی ویا اوایل و اواخر دوره محمدشاه قاجار و نه آقا محمدخان بنیانگذار این سلسله برمیگردد که این مورد شامال حال اکثر طوایف مذکور گردیده و نکته جالب اینکه سندی بسیار دقیق موجود است در تاریخ زندیه خاستگاه اصلی این ایل به قایین در محدوده ای واقع در شیراز و کرمان برمیگردد وبه مانند بقیه اقوام معین و یاور دودمان زند، به کارهای دیوانی و درباری و بیشتر وحتی تا این اواخر شترداری و گله داری مشغول و به تدریج در بافت شهری ادغام و به امورات اداری مشغول گردیده اند و سادات چهارمردان که در بالا یکی از دوستان عزیز ذکر کرده نیمی گایینی های چهارمردان سید هستند ، از تبار سادات قدمت دار و اصیل قم بوده و هیچ نسب پدری با این طایفه ندارند و قرابت و خویشاوندیو وصلت باعث اختلاط این سادات مکرم با این طایفه و هر طایفه ای دیگر گردیده است و در کل هر طایفه ای و هر خاندان ودودمانی خوب و بد دارد و عملکرد هر انسانی فردیست.

گائینی به معنی نگه دارنده آئین
زمانی که شورشی ها در قم شورش کردند کریم خان زند مردانه طایفه گائینی را فرستاد تا با شورشی ها مقابله کنند.

گائینی طایفه کورد میباشند که همانطور از فامیلی گائینی پیداست
در زبان کردی " گا" یعنی گورا و بزرگ و " آئین" که گائینی از این دو کلمه تشکیل شده و گائینی یعنی آئین بزرگی و پهلوانی
بنده گایار گائینی هستم
که اسم گایار یعنی یار بزرگ و پهلوان

گائینی نام طایفه ای کرد زبان میباشد که این نام از دو کلمه به زبان کردی تشکیل شده است:
"گا" یا همان گورا یعنی بزرگ و " آئین" که معنی آئین و روش را دارد.
گائینی یعنی آئین بزرگی و پهلوانی

گائینی یعنی غیرت یعنی بزرگ یعنی ایین چیز های بزرگ گائینی یعنی رشید گائینی یعنی همه چی

این حقیقت داره که دو تا گائینی سر پارک ماشین کنار خیابون دعواشون شد. اون یکی به این یکی گفت:
بیل بیلم، نیلی بیلم، نه ایلم نه ایلم بیلی. .