دوازده ایزد المپ نشین یا المپ نشینان (به انگلیسی: Twelve Olympians) در اساطیر یونان، ۱۲ تن بودند که پس از سرنگونی تیتان ها در قله المپ، مرتفع ترین قلهٔ یونان به حکومت پرداختند. هر چند ایزدان به نقاط دور سفر می کردند، همیشه به وطن خود واقع در فراسوی ابرهای المپ برمی گشتند. از این رو، آن ها را ایزدان المپ یا المپی می خوانند. هر ایزدی خانه گاه ویژهٔ خود را دارد، اگرچه معمولاً همه در کاخ زئوس، پادشاه ایزدان گرد می آیند. آن ها در آنجا ضیافت خوراک بهشتی و شراب لذیذ خدایان یونان یعنی نکتار و امبروزیا که به آنان زندگی جاودانه می داد می نوشیدند که هبه، ایزدبانوی زیبای جوانی در آن خدمت می کند و آپولو با چنگ خود پذیرای مهمانان است. این جشن جاودانان برای مباحثه پیرامون امور آسمانی و زمینی است.
کتاب دائره المعارف زرین
دوازده ایزد المپ نشین اساطیر یونان
Burkert, Walter, Greek Religion, Wiley-Blackwell, 1991. ISBN 978-0-631-15624-6.
Chadwick, John, The Mycenaean World, Cambridge University Press, 1976. ISBN 978-0-521-29037-1.
Dowden, Ken, "Olympian Gods, Olympian Pantheon", in A Companion to Greek Religion, Daniel Ogden editor, John Wiley & Sons, 2010. ISBN 978-1-4443-3417-3.
کوه المپ محل نبرد تایتان ها با المپ نشینان بود و بعدها هم به عنوان محل زندگی خدایان از آن نام برده شد. تمام المپ نشینان به نوعی با یکدیگر خویشاوندی داشتند و بنا به شرایط زمانه هر از گاهی یک یا چند تن از آن ها بیشتر مورد توجه قرار می گرفت. برای مثال اگر در زندگی واقعی، همسر حاکم یا شخص قدرتمند منطقه از شخصیت قوی یا خانواده مهم تری بود، خدایان زن و به خصوص هرا که ایزدبانوی مادر بود مورد توجه قرار می گرفت؛ اگر جنگی در میان بود، معبد خدای جنگ بیشتر مورد توجه قرار می گرفت. از این قله مرتفع زئوس پادشاه خدایان فرمان های خود را به سایر خدایان صادر می کند و ایزدان هر کدام خانه ای ویژه خود دارند.
ایزدان المپ نشین به قرار زیر هستند. در این جدول سیزده ایزد نام برده شده است زیرا در برخی فهرست ها هستیا و در برخی دیگر دیونیسوس به عنوان یکی از المپ نشینان برشمرده می شود.
طبق روایتی هستیا بعدها جای خود را به دیونیسوس داد. اگرچه هادس و پرسفونه نیز از خدایان مهم هستند و بعضی مواقع جزو المپ نشینان به شمار می روند، هادس همواره در زیر زمین جای دارد و هیچ وقت از قلهٔ المپ بازدید نکرده است. هرکول، اسقلبیوس و هبه نیز برخی مواقع جزوه آن ها به شمار می روند.
کتاب دائره المعارف زرین
دوازده ایزد المپ نشین اساطیر یونان
Burkert, Walter, Greek Religion, Wiley-Blackwell, 1991. ISBN 978-0-631-15624-6.
Chadwick, John, The Mycenaean World, Cambridge University Press, 1976. ISBN 978-0-521-29037-1.
Dowden, Ken, "Olympian Gods, Olympian Pantheon", in A Companion to Greek Religion, Daniel Ogden editor, John Wiley & Sons, 2010. ISBN 978-1-4443-3417-3.
کوه المپ محل نبرد تایتان ها با المپ نشینان بود و بعدها هم به عنوان محل زندگی خدایان از آن نام برده شد. تمام المپ نشینان به نوعی با یکدیگر خویشاوندی داشتند و بنا به شرایط زمانه هر از گاهی یک یا چند تن از آن ها بیشتر مورد توجه قرار می گرفت. برای مثال اگر در زندگی واقعی، همسر حاکم یا شخص قدرتمند منطقه از شخصیت قوی یا خانواده مهم تری بود، خدایان زن و به خصوص هرا که ایزدبانوی مادر بود مورد توجه قرار می گرفت؛ اگر جنگی در میان بود، معبد خدای جنگ بیشتر مورد توجه قرار می گرفت. از این قله مرتفع زئوس پادشاه خدایان فرمان های خود را به سایر خدایان صادر می کند و ایزدان هر کدام خانه ای ویژه خود دارند.
ایزدان المپ نشین به قرار زیر هستند. در این جدول سیزده ایزد نام برده شده است زیرا در برخی فهرست ها هستیا و در برخی دیگر دیونیسوس به عنوان یکی از المپ نشینان برشمرده می شود.
طبق روایتی هستیا بعدها جای خود را به دیونیسوس داد. اگرچه هادس و پرسفونه نیز از خدایان مهم هستند و بعضی مواقع جزو المپ نشینان به شمار می روند، هادس همواره در زیر زمین جای دارد و هیچ وقت از قلهٔ المپ بازدید نکرده است. هرکول، اسقلبیوس و هبه نیز برخی مواقع جزوه آن ها به شمار می روند.
wiki: دوازده ایزد المپ نشین