عاشیق قربانی از معروفترین عاشیقهای اعصار گذشته است.
عاشیق قربانی یا ایریلی قربانی، (Aşıq Qurbani) متولد روستای ایری علیا از توابع شهرستان ورزقان، همدوره شاه اسماعیل و در مرحله آغازین نهضت ادبی شاه اسماعیل ختایی قرار دارد. او در تبریز نشو و نما کرده و در همان شهر به نهضت قزلباشیه پیوسته است و هنر نوازندگی و خوانندگی خود را وقف نشر معارف قزلباشیه و حروفیه کرده است. او ظاهراً با دربار شاه اسماعیل مربوط بود. شکایت نامه او به شاه در دادخواهی از مظالم وزیر می تواند سندی در این زمینه باشد:
بعدها کار عاشیق قربانی با سلطان صوفی به عداوت انجامید.
سروده های عاشیق قربانی تازگی خود را تا زمان ما حفظ کرده اند؛ چنانکه عاشیق های نوگرای نسل جدید، مانند خانم صداقت الدوز (Sədaqət Ulduz) از آن ها در ایفاهای خود استفاده می کنند. در میان این سروده ها، اشعاری وجود دارد با مضامین اجتماعی و اخلاقی. همچنان که سروده هایی وجود دارد که قطعه های زیبا و دلنشین ربابی اند. عاشیق قربانی میتوانسته است ظریفترین و طبیعیترین احساسهای انسانی را بامهارتی استادانه به ساز و سخن وصف کند. شعر مشهورش که ردیف «بنفشه» دارد، از این نظر حائز اهمیت است:
عاشیق قربانی یا ایریلی قربانی، (Aşıq Qurbani) متولد روستای ایری علیا از توابع شهرستان ورزقان، همدوره شاه اسماعیل و در مرحله آغازین نهضت ادبی شاه اسماعیل ختایی قرار دارد. او در تبریز نشو و نما کرده و در همان شهر به نهضت قزلباشیه پیوسته است و هنر نوازندگی و خوانندگی خود را وقف نشر معارف قزلباشیه و حروفیه کرده است. او ظاهراً با دربار شاه اسماعیل مربوط بود. شکایت نامه او به شاه در دادخواهی از مظالم وزیر می تواند سندی در این زمینه باشد:
بعدها کار عاشیق قربانی با سلطان صوفی به عداوت انجامید.
سروده های عاشیق قربانی تازگی خود را تا زمان ما حفظ کرده اند؛ چنانکه عاشیق های نوگرای نسل جدید، مانند خانم صداقت الدوز (Sədaqət Ulduz) از آن ها در ایفاهای خود استفاده می کنند. در میان این سروده ها، اشعاری وجود دارد با مضامین اجتماعی و اخلاقی. همچنان که سروده هایی وجود دارد که قطعه های زیبا و دلنشین ربابی اند. عاشیق قربانی میتوانسته است ظریفترین و طبیعیترین احساسهای انسانی را بامهارتی استادانه به ساز و سخن وصف کند. شعر مشهورش که ردیف «بنفشه» دارد، از این نظر حائز اهمیت است:
wiki: عاشیق قربانی