نظریه مثلثی عشق

مثلث عشق از سه کره ساخته شده است که یکی در راس قرار دارد و دوتای دیگر قاعده را تشکیل می دهند. این مثلث متساوی الاضلاع می باشد، یعنی قاعده و دوضلع کناری با هم برابرند و بین اندازه های آنها فرقی وجود ندارد، بلکه بین محتوای آنها. در میان کره راس این مثلث یک زن و مرد خودی قرار دارند و در درون دو کره دیگر یکبار دو مرد خودی و یکبار دیگر دو زن خودی . این زوج ها بنیادی و خودی اند و زوجیت های ظاهری در جوامع انسانی ریشه در وجود آنها دارند. هرکدام از این زوج های بنیادی در سیر صعودی سفر خلقت و آفرینش در عوالم و دنیا های خاص و ویژه خویش به ظهور می رسند و تجربه می گردند. در حال حاظر در جهان های نزولی - ازلی به موازات و همزمان با حیات فعلی که در سطح امکان اخس مادی و محدود در جهان های صعودی - ابدی جاری و ساری ست، زن و مرد خودی در سطح امکان اشرف وسیع روحی مشغول زندگی اند و زیبایی و خوبی و دانش و توانایی و شناخت آنان از لحاظ وسعت وصف ناپذیر . به زبان روز مره میتوان گفت که آن زوج های خودی غیر هم جنس از هر هر لحاظ با خداوند تقریبا هم سطح می باشند. طوریکه میدانیم الکترون ها در اتم ها با دریافت انرژی از مدار پایین تر به مدار بالاتر می پرند و برعکس با از دست دادن انرژی دوباره از مدار بالاتر به مدار پایین تر بر می گردند. زن و مرد انسانی از طریق وقوع مه بانگ های متوالی پرش های نزولی و صعودی خویش را بین مدارات یا مراتب هفتگانه وجود انجام می دهند، با این تفاوت که مدارات وجودی بطور همزمان و واقعی وجود ندارند بلکه همیشه فقط یک مدار وجود دارد و شش مدار دیگر فقط در قالب ایده، الگو، طرح، ثوابت جاودانه و سرمشق در افکار و اندیشه و ذهن خداوند موجود اند. تفاوت دیگر در مقایسه با پرش الکترون ها این است که زن و مرد در هر پرش بین لایه ها یا مدارات و مراتب وجودی، جنسیت خودرا معکوس می نمایند. یعنی زن و مرد به همدیگر تبدیل میشوند و همچنین دو مرد به دو زن و دو زن به دومرد. نظریه ایده های افلاطون در طول تاریخ هنوز از نفس نیافتاده است و توجه فلاسفه غرب عصر جدید را هنوز به خود مشغول داشته است. بهتر است که ایده های دهگانه انسانی را به آنها معرفی نمائیم که مانند مَی یا آب جو اسب های آنان را سرمست نماید. این انسان های دهگانه همیشه چهار بار بصورت انفرادی و غیر از هم به ظهور می رسند و وارد کار زار و مشغول میدان داری میگردند و سه بار بصورت زوج های خودی. چه بودن و محل ایده های افلاطون هنوز بطور روشن تعیین نگردیده اند، اما چه بودن و محل ایده های دهگانه انسانی یا انسان دهگانه در عمق وجود انسان در بخش تمایلات جنسی و عشقی فرعی و پنهانی در پس پرده میل جنسی و عشقی اصلی و ظاهری و آشکار قابل کشف و تعیین می باشند و با کمک و براساس آنها مراتب و مدارات و لایه های هفتگانه عالم غیب و وجود بیکران قابل توضیح و شرح و تبیین می باشد و ظهور پیاپی آنها از طریق وقوع مه بانگ های متوالی بر اثر نوسانات متوالی انبساط و انقباض کیهانی قابل دریافت و درک. این صحنه های نزولی و صعودی در چهار چوب جهان های بی شمار بطور مطلقا همسان و همزمان اجرا میگردند. طرح خلقت و آفرینش و چهار چوب و مفاد آن یکی دیگر از ایده مطلق می باشد که جاودانه است و هیچگونه تجدید نظر و تغییر و تحولی در آن صورت نمی گیرد. البته باید توجه داشت که نظریه نوین " ایده انسان دهگانه " ، خداوند واقعی و عینی و حقیقی را از دیدگاه علم و فلسفه و عرفان علمی در نظر دارد و نه خدای غیبی و خیالی و اوهامی و غیر حقیقی از دیدگاه الاهیات و حکمت و عرفان دینی.