فلسفهٔ زرتشت با نیکی همسو و با بدی در پیکار است.
مهدیزاده کابلی، خراسان بزرگ مهد آیین زرتشت، مشهد: نشر نوند، چاپ اول - ۱۳۸۱، شابک ۹۶۴-۶۸۲۴-۲۶-۹.
روایت رادا کریشنان از فلسفه زرتشتی
زرتشت چنین گفته است:
سخن ها را بشنوید و با اندیشه روشن در آن ها بنگرید و راهی را که باید در پیش گیرید برای خود برگزینید، از آن دو مینوی همزادی که در آغاز آفرینش در اندیشه و انگار پدیدار شدند، یکی نیکی را می نمایاند و دیگری بدی را؛ و میان این دو، دانا راستی را برمی گزیند و نادان دروغ را.
وی در الهام های خود گیتی را ستیزی کیهانی بین اشا و دروغ می بیند. مفهوم اصلی اشا (که بسیار ظریف و تفسیر آن فقط به طور مبهم ممکن است) بنیاد تمام عقیده های دیگر زردتشتی مانند اهورامزدا٫ خلقت، وجودیت، و اراده آزاد است. این مفهوم بزرگ ترین اهدایی است که زردتشت به فلسفه دینی کرده است.دلیل آفرینش انسان مانند دیگر آفرینش ها نگهداری از درستی است. این هدف با مشارکت زنده در زندگی و گفتار، پندار و کردار نیک دست یافتنی خواهد شد.
مهدیزاده کابلی، خراسان بزرگ مهد آیین زرتشت، مشهد: نشر نوند، چاپ اول - ۱۳۸۱، شابک ۹۶۴-۶۸۲۴-۲۶-۹.
روایت رادا کریشنان از فلسفه زرتشتی
زرتشت چنین گفته است:
سخن ها را بشنوید و با اندیشه روشن در آن ها بنگرید و راهی را که باید در پیش گیرید برای خود برگزینید، از آن دو مینوی همزادی که در آغاز آفرینش در اندیشه و انگار پدیدار شدند، یکی نیکی را می نمایاند و دیگری بدی را؛ و میان این دو، دانا راستی را برمی گزیند و نادان دروغ را.
وی در الهام های خود گیتی را ستیزی کیهانی بین اشا و دروغ می بیند. مفهوم اصلی اشا (که بسیار ظریف و تفسیر آن فقط به طور مبهم ممکن است) بنیاد تمام عقیده های دیگر زردتشتی مانند اهورامزدا٫ خلقت، وجودیت، و اراده آزاد است. این مفهوم بزرگ ترین اهدایی است که زردتشت به فلسفه دینی کرده است.دلیل آفرینش انسان مانند دیگر آفرینش ها نگهداری از درستی است. این هدف با مشارکت زنده در زندگی و گفتار، پندار و کردار نیک دست یافتنی خواهد شد.
wiki: فلسفه زرتشت