خالدون

جایی که زمان وجود نداشته باشد، یا ما در شرایطی قرار داشته باشیم که بدلیل بی اطلاعی از زمان ندانیم تا چو موقع آنجا می مانیم ؛خالدون می نامند. مثال: کسی را در سلول انفرادی زندانی می کنند و ایشان در شرایط است که چه موقع شب می شود یا چه موقع روز می شود و ساعت و تقویمی هم در اختیار ندارد . از طرفی هم نمی داند تا کی قرار است آنجا بماند ؛ اینجاست که "فیها خالدون" در نظر می آید . در این مورد بخصوص در مورد "جهنم" نمی توان گفت ، خالدون به معنای ابدی و همیشگی است .

خالدون می تواند به معنی انتهای نا معلوم باشد، مثلا هر کس بر اساس آنچه که انجام داده انتها را مشخص می کند
همان آیه معرف ( ذره ای کار خیر یا ذره ای کار شر ) را اگر بخواهیم معکوس کنیم می توان کلمه ( خالدون ) را بکار برد
یعنی کارهای ارزشی و ضد ارزشی انتها ندارند در نتیجه ( اجر ) آنها هم به همان میزان انتها ندارند.
به همین دلیل ضرب المثل ( آب که از سر گذشت چه یک نی چه صد نی ) اشتباه وگمراه کننده است.
هر زمان فهمیدیم کار ما ضد ارزشی بود باید بازگشت کنیم
جهنم هم به اندازه خطای ما محاسبه می شودو چون خطای ما غیر قابل پیش بینی است در نتیجه مدت جهنم هم غیر قابل پیش بینی است
البته جهنمی را که کتاب کلام ا. . . عنوان می کند، جهنمی است درونی یا بیرونی خود فصلی دیگر را می طلبد