جهان بینی علمی (به انگلیسی: The Scientific Outlook) برتراند راسل فقید، فیلسوف ریاضی یا ریاضیدان فلسفی که از رهروان اصیل این دانش و از بنیان گذاران دانش جدید ریاضی است، در این کتاب کوشش و تلاشی مبذول می دارد که ماهیت علم را بشناساند و مرز بین علم و غیر علم یا جهل علمی را بنماید و نیز نشان دهد که علم مطلق و بی زمان در هستی چهار بعدی وجود ندارد و دقیق ترین صور شناخت أدمی در غیر عاطفی ترین دانش او نظیر فیزیک نیز از صبقه عاطفه او برکنار نیست و فقط یک تقریب پیشرونده و پویاست. حقیقت علمی در این اثر درقامت رسای خود نمایان است و این نکته روشن شده که حقیقت بی زمان جهل است و علم راستین ماهیتی پویا دارد؛ در نتیجه علم یک نسل، سنت نسل دیگر است و حقیقت تا متبلور شود، مرده است.
• «اگر بنا باشد تمدن علمی، تمدنی سودمند باشد. ضرورتاً باید بدنبال افزایش علم، خردمندی نیز افزایش یابد.»• «گالیله کسی بود که ارسطو و کتب مقدس را به یکباره مورد تردید قرار داد و بدین ترتیب بنای دانش قرون وسطی را متلاشی ساخت.»• «ارسطو یکی از بدبختی های نوع بشر بوده است و امروز هم منطق درسی اکثر داشگاه ها پر از مطالب نادرستی است که مسئولیتش گردن اوست.»• «مردم همواره توانستند تحت لوای مقدس دفاع از مذهب، از عزت نفس خود دفاع کنند.»• «روش علمی؛ قانون های کلی بر اساس مدارک است.»• «هر پیشروی تازه ای که علم در عرصهٔ نوینی آغاز کرده، با مقاومتی از همان نوعی که با گالیله روبرو بود مواجه شده است با این تفاوت که شدت این مقاوت به تدریج به کاستی گراییده است.»• «به زعم سنت گرایان باید قبول کرد کرم کدو که دارای چنین شکل و هیئتی است، نه ازینروست که در غیر اینصورت نمی توانست در روده های انسان زیست کند، بلکه ازینروست که در بهشت اینچنین طراحی شده و جزئی از فکر خداست.»• «فیزیولوژی، همواره میدان نبرد دو دسته از مردم بوده است؛ کسانی که همهٔ پدیده ها را تابع روش علمی می دانند، دیگر آن ها که امیدوارند در میان پدیده های حیاتی حداقل چند مورد پیدا خواهد شد که دخالت عوامل مرموزی را ایجاب کند.»• «امروزه میزان سرعت پیشرفت بسیار بالاست، بطوریکه پیش از آنکه کتابی کامل شود، کهنه خواهد شد.»• «اگرچه علم از مسائل جزئی شروع می کند، ولی اصولاً به جزئیات تکیه ندارد و متوجه کلیات است.»• «یک حقیقت علمی، هیچگاه منطق نیست بلکه حالت خاصی از حقیقت کلی تریست و در اینجاست که دانشمند از هنرمند فاصله می گیرد.»• «تاکنون چه کسی از شیخی که به معرفی مذهب خود می پردازد، یا از سیاستمداری که از سخنرانی خود نتیجه گیری می کند، چنین شنیده که؛ از احتمال کوچکترین اشتباهی حکایت کند؟ حقیقت عجیب اینست که هرقدر اطمینان ذهنی به صحت مطلبی استوارتر باشد، به همان اندازه بیشتر در بی شبهه بودن آن اصرار می ورزد، از همین روست که شیوخ به علم پوسخند می زنند چراکه علم تغییرپذیر است.»• «وقتی خشونت ایمان کاتولوکی در عصر رنسانس رو به زوال گرایید، جای آن را اعتقاد به طالع بینی و احضار ارواح گرفت و شاید به همین دلیل امروز هم باید منتظر باشیم که زوال ایمان علمی، ما را به خرافات ما قبل علم برگشت دهد.»• «پروفسور ادینگتون معتقد است؛ هر آنچه بطلانش قابل اثبات نباشد، باید حقیقت بودن آن را پذیرفت.»• «به عقیده من جهان مجموعه ایست از نقطه ها و جهش های فاقد وحدت، فارق از مداومت، عاری از ربط و ترتیب و خالی از هر محتوای دیگری که نمایانگر عشقی مابعدالطبیعه باشد.»• «در هر لحظه ای که علم در تعقیب قدرت، به پیروزی می رسد، در تعقیب حقیقت به وسیلهٔ شکی که آفریدهٔ چیره دستیِ مردان علم است، کشته می شود.»• «هیچگاه نمی توان پذیرفت قبول خرافات بجای شک، پیشرفت محسوب می شود.»• «در جریان صد سال اخیر، حکمت الهی برای مقابله با حملات منطقی، هرچه بیشتر به احساسات مردم متوسل شده و سعی کرده انسان را از حالت تساهل فکری گیر بیاورد و بجای آنکه زیرپوشی محافظ و مجکم باشد، لباده ای شل و گشاد شده است.»• «استنتاج های دینی دانشمندان از علم، صرفاً بمنظور ارضای خویشتن است و اگرچه ممکن است استدلالشان به عقیده خلاف میلشان رهنمود شود، باری نتیجه گیری اِشان آنگونه نیست که اشتهای دینی اِشان را راضی نکند.»• راسل، برتراند. . ترجمهٔ حسن منصور. چاپ اول، تهران: انتشارات داشگاه تهران، ۱۳۵۱. -> جهان بینی علمی
• «اگر بنا باشد تمدن علمی، تمدنی سودمند باشد. ضرورتاً باید بدنبال افزایش علم، خردمندی نیز افزایش یابد.»• «گالیله کسی بود که ارسطو و کتب مقدس را به یکباره مورد تردید قرار داد و بدین ترتیب بنای دانش قرون وسطی را متلاشی ساخت.»• «ارسطو یکی از بدبختی های نوع بشر بوده است و امروز هم منطق درسی اکثر داشگاه ها پر از مطالب نادرستی است که مسئولیتش گردن اوست.»• «مردم همواره توانستند تحت لوای مقدس دفاع از مذهب، از عزت نفس خود دفاع کنند.»• «روش علمی؛ قانون های کلی بر اساس مدارک است.»• «هر پیشروی تازه ای که علم در عرصهٔ نوینی آغاز کرده، با مقاومتی از همان نوعی که با گالیله روبرو بود مواجه شده است با این تفاوت که شدت این مقاوت به تدریج به کاستی گراییده است.»• «به زعم سنت گرایان باید قبول کرد کرم کدو که دارای چنین شکل و هیئتی است، نه ازینروست که در غیر اینصورت نمی توانست در روده های انسان زیست کند، بلکه ازینروست که در بهشت اینچنین طراحی شده و جزئی از فکر خداست.»• «فیزیولوژی، همواره میدان نبرد دو دسته از مردم بوده است؛ کسانی که همهٔ پدیده ها را تابع روش علمی می دانند، دیگر آن ها که امیدوارند در میان پدیده های حیاتی حداقل چند مورد پیدا خواهد شد که دخالت عوامل مرموزی را ایجاب کند.»• «امروزه میزان سرعت پیشرفت بسیار بالاست، بطوریکه پیش از آنکه کتابی کامل شود، کهنه خواهد شد.»• «اگرچه علم از مسائل جزئی شروع می کند، ولی اصولاً به جزئیات تکیه ندارد و متوجه کلیات است.»• «یک حقیقت علمی، هیچگاه منطق نیست بلکه حالت خاصی از حقیقت کلی تریست و در اینجاست که دانشمند از هنرمند فاصله می گیرد.»• «تاکنون چه کسی از شیخی که به معرفی مذهب خود می پردازد، یا از سیاستمداری که از سخنرانی خود نتیجه گیری می کند، چنین شنیده که؛ از احتمال کوچکترین اشتباهی حکایت کند؟ حقیقت عجیب اینست که هرقدر اطمینان ذهنی به صحت مطلبی استوارتر باشد، به همان اندازه بیشتر در بی شبهه بودن آن اصرار می ورزد، از همین روست که شیوخ به علم پوسخند می زنند چراکه علم تغییرپذیر است.»• «وقتی خشونت ایمان کاتولوکی در عصر رنسانس رو به زوال گرایید، جای آن را اعتقاد به طالع بینی و احضار ارواح گرفت و شاید به همین دلیل امروز هم باید منتظر باشیم که زوال ایمان علمی، ما را به خرافات ما قبل علم برگشت دهد.»• «پروفسور ادینگتون معتقد است؛ هر آنچه بطلانش قابل اثبات نباشد، باید حقیقت بودن آن را پذیرفت.»• «به عقیده من جهان مجموعه ایست از نقطه ها و جهش های فاقد وحدت، فارق از مداومت، عاری از ربط و ترتیب و خالی از هر محتوای دیگری که نمایانگر عشقی مابعدالطبیعه باشد.»• «در هر لحظه ای که علم در تعقیب قدرت، به پیروزی می رسد، در تعقیب حقیقت به وسیلهٔ شکی که آفریدهٔ چیره دستیِ مردان علم است، کشته می شود.»• «هیچگاه نمی توان پذیرفت قبول خرافات بجای شک، پیشرفت محسوب می شود.»• «در جریان صد سال اخیر، حکمت الهی برای مقابله با حملات منطقی، هرچه بیشتر به احساسات مردم متوسل شده و سعی کرده انسان را از حالت تساهل فکری گیر بیاورد و بجای آنکه زیرپوشی محافظ و مجکم باشد، لباده ای شل و گشاد شده است.»• «استنتاج های دینی دانشمندان از علم، صرفاً بمنظور ارضای خویشتن است و اگرچه ممکن است استدلالشان به عقیده خلاف میلشان رهنمود شود، باری نتیجه گیری اِشان آنگونه نیست که اشتهای دینی اِشان را راضی نکند.»• راسل، برتراند. . ترجمهٔ حسن منصور. چاپ اول، تهران: انتشارات داشگاه تهران، ۱۳۵۱. -> جهان بینی علمی
wikiquote: جهان_بینی_علمی